【群文阅读资料】走出“群文阅读”误区——以“‘读懂苏轼’群文阅读”为例

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　走出“群文阅读”误区 — —以“‘读懂苏轼’群文阅读”为例 摘 要 ：

　“群文阅读”取代了 20 世纪 80 年代提出的“单元阅读”，在逐步推广与成熟的过程中走出了以教师为主体， 忽视语文的工具性，活动形式固定化、模式化、单一化的困境。教师在教学中进行“群文阅读”活动，一共有三种途径：一 是运用联想找到文本间的联系并构建多文本联系，二是找到文体的内在逻辑来提高阅读的思维品质，三是找到表达技 巧与写作规律之间的关联，把阅读能力转换为表达能力，在实际的运用中学习、模拟、创新，以此走出“群文阅读”的困 境，提高学生的语文素养。

　“ 群 文 阅 读 ” 这 个 概 念 由 台 湾 教 授 赵 镜 中 提 出 ， 阅读”则不然，群文换主题阅读为议题阅读，一改主题 是指针对同一个议题组织多个文本进行阅读的探索 阅读的强制性，议题由师生、生生集体共建从而达成 性阅读教学方式。在中国知网搜索关键词“群文阅读” 共识，是动态的、生成的过程。

　可以发现，国内最早关于“群文阅读”的研究课由浙江 3. 由工具性阅读到人文性阅读 的 蒋 军 晶 老 师 于 2010 年 执 教 。次 年 ，李 怀 源 老 师 的

　传 统 的 类 文 阅 读 ，是 指 把 知 识 结 构 相 似 的 几 篇 《“ 说 明 书 ” 群 文 教 学 设 计 》发 表 于《语 文 教 学 通 讯 》，

　文章联系起来，相互补充，以此提高学生语言表达与 是国内可查的、最早发表的“群文阅读”教学案例。搜

　运用的能力。工具性阅读的目标往往是唯一的，具有 索结果还显示：2012 年度仅有 6 篇文献与之相关，而

　一定的封闭性。而“群文阅读”则与之相反，以议题组 2017 年度却有 536 篇与之相关的论文。

　文，赋予其开放性与多元性。从传统类文阅读的可模 由此可见，其一，我国的“群文阅读”已经有了很 仿性到“群文阅读”的可议论性，多文本阅读从工具性

　长一段时间的实践积累，并在理论上逐步走向成熟。

　其二，“群文阅读”作为一种阅读教学的方式，正在如

　走向人文性。

　二、课标与“群文阅读” 火 如 荼 地 被 推 广 、被 实 践 。在 2020 年 修 订 版《 普 通 高

　中语文课程标准》颁布的背景下，我们更需要对被热 炒的“群文阅读”进行冷思考，走出“群文阅读”的误区。

　1. 语文的课程性质与理念 高中语文新课标提出：“语文课程应引导学生在 一、“群文阅读”的演变史 真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动， 积 累 言 语 经 验 ，把 握 祖 国 语 言 文 字 的 特 点 和 运 用 规 1. 由课内的群文到课外的群文 律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖 最早的“群文阅读”实践，可以追溯到 20 世纪 80 国语言文字的能力；同时，发展思辨能力，提升思维品 年代的“单元教学”。

　质 ，培 养 社 会 主 义 核 心 价 值 观 ，培 养 高 尚 的 审 美 情 德 克 利 乐 指 出“ 整 体 化 ” 和“ 兴 趣 中 心 ” 是“ 单 元

　趣，积累丰富的文化底蕴，理解文化多样性。” 教学”的理论雏形。“单元教学”主要依托的对象是课

　新 课 标 对 课 程 性 质 的 理 解 可 以 分 为 两 个 层 次 ：

　本与读本。而“群文阅读”不仅可以依托课内文本，还

　其一，以语言为核心，强调了语言学习的载体应为真 可以攫取课外的阅读素材，以此拓宽学生的阅读视野。

　实的情境与自主的实践活动，以此提升学生的理解与 2. 由主题阅读到“群文阅读” 运 用 能 力 ，这 是 语 文 课 程 工 具 性 的 体 现 ；其 二 ， “ 思 以往的“单元阅读”只是把教材中的课文依据主 辨”，“思维”“价值观”，“审美”“文化”则是语文课程所

　题 进 行 重 组 ，主 题 即 我 们 所 说 的 主 题 思 想 或 思 想 主 承载的人文思考，这是语文课程的性质，“群文阅读” 旨，强制性与唯一性是主题阅读组文的原则。而“群文 作为语文学习的一种方式，应符合、遵从课程的性质。

　“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、 2. 课标下的“群文阅读”

　实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的 “ 群 文 阅 读 ” 应 该 从 某 个 真 实 的 阅 读 情 境 展 开 。

　基本特点。”现行的“群文阅读”往往偏重后者而忽视 这个情境的展开可以以教材读本为出发点，也可以围 前者，与语文课程的学习标准相违背。

　绕当下社会的焦点事件，可以是某个传统节日，也可 3. 阅读活动的形式 以是生活中的凡人小事。“群文阅读”必须在真实情境 中展开，这里的真实，与假、虚相对，并不是指当下的 一种新的教学理念被提出 ，很容易在实践活动 人事情理，而是指符合客观规律。

　中被固定、模式化，“群文阅读”也不可避免。从公开发 “实践”强调了搜集、整理、分析、研讨、构建的活 表的群文教学案例来看：自主预习 — —合作探究 — — 动过程，“自主”与“实践”是组织活动的要求与标准。

　小组讨论 — —汇报成果，几乎成为现行群文固定教学 “群文阅读”中的“自主”应该体现为自主组文、自主议 模式。“开放性”本是“群文阅读”的重要特征，现 在 这 题、自主研讨、自主建构，教师应该“隐”在学生之后， 种被预约的教学模式已经严重违背其根本理 念。

　让学生认识到学习活动是属于自己的事。

　简而言之 ，当下的群文教学已经陷入了以教师 课标对课程性质的界定 ，使得“群文阅读”的议 为 主 体 ，忽 视 语 文 的 工 具 性 ，活 动 形 式 固 定 化 、模 式 题具有更多的可能性，它跨越了学科，以语言文字为 化、单一化的困境。

　桥梁构建了语文、美学与哲学的多维认知结构，开阔 了学生的阅读视野，提升了学生的审美体验。但是当

　四、“群文阅读”案例及议题探索 下“群文阅读”工具性议题的缺失值得重视，新课标指

　笔 者 所 执 教 的 班 级 ，曾 经 开 设 过 一 节“ 苏 轼·游 出：“语文课程作为一门实践性课程，应着力在语文实

　记散文”的群文阅读课，适逢学生的考试中涉及文学 践中培养学生的语言文字运用能力。”对“群文阅读”

　类文本《拜谒三苏园》。苏东坡是学生熟悉的历史文化 工具性议题的确定，将会是当下“群文阅读”突破困境

　名人，中小学的教材就收录了很多苏轼的文章。在教 的可能途径。

　师的引导下，学生有了组文的兴趣。教师对此次“群文

　三、当下“群文阅读”的困境

　阅读”有自己的预设，希望学生能够把《念奴娇·赤壁 怀 古》、《赤 壁 赋》以 及 唐 诗 宋 词 选 读 中 的“ 新 天 下 耳 1. 群文的来源 目”的东坡词作为组文，找到“东坡其人”“东坡其文”

　“东坡其骨”“东坡影响”等围绕苏轼的人文性议题。

　集 体 构 建 是“ 群 文 阅 读 ” 的 基 本 特 征 ，所 谓 构 建 学生组文情况如下：

　是指建立新的、科学的体系，“建”应该在“构”的基础 学习小组（一）

　上。“构”具有统摄、规划的内涵，正因如此，当下“群文 阅读”的组文工作往往由教师亲力亲为。然而，集体作

　组文 议题 为构建的限制语，要求的是师生共同参与。这里的参

　《拜谒三苏园》

　与不仅仅包含研讨建设的过程，还包含多元文本选择 的“构”的过程。

　2. 议题的确定 议题不同于主题，它超越了主题又包含了主题，

　《赤壁赋》 《定风波·莫听穿林打叶声》 《江城子·乙卯正月二十日夜 记 梦》 1.苏轼的遭遇与风骨 2.性格与命运 3.诗穷而后工

　给予了“群文阅读”无限延展的可能。什么是议题？即 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 可议论与研讨的话题。文章的主旨结构、表达方式、表 学习小组（二）

　达技巧、审美情趣、哲思美辩，作者的其人其事、其文 其风，世道风气……无不可做议题。它既包含了工具 组文 议题 的运用，又囊括了人文性的表达。当下的“群文阅读”

　《拜谒三苏园》 1.文化散文的基本写法

　对议题的设置常常过窄。以陈晶晶所撰写的《群文阅

　2.文化散文实虚转化 《一个人的仪式》

　读教学策略探究》为例，她提出从文章内容角度确定 议题；从人文内涵角度确定议题；从写作手法角度确 定议题。其议题的维度还是传统的内容、主旨与手法，

　《芥子之中的灯》

　的意义与作用 与传统的“单元阅读”并无本质的区别。

　学习小组（三）

　2. 从文体特征到谋篇布局

　在讲解送别诗时，以《雨霖铃》《送魏万之京》《春 组文 议题

　《拜谒三苏园》 《六国论》 《过秦论》

　1. 三苏的不同命运与性格关 系 2. 如何在文章中读出文章后 的作者

　夜别友人》等诗歌为例，不难发现，送别诗一般遵循由 “送别前”的景色描写到“送别时”的场景描写与情感 抒发，最后到“送别后”的联想想象，叙事遵从时间顺序， 表达方式及行文思路往往是描写 — —抒情 — —描写。

　再 如 ，咏 史 怀 古 诗 ，以《 念 奴 娇·赤 壁 怀 古》、《永 《名二子说》 3. 家庭濡染、地域文化对人

　《教战守策》 学习小组（四）

　的影响

　遇乐·京口北固亭怀古》以及散文《赤壁赋》为例，其行 文思路一般为：临其地 — —念古事 — —想其人 — —抒 己情，其表达方式基本遵循：描写 — —记叙 — —议论、 组文 议题 抒情。

　《寒食雨二首（其一）》 《定风波·莫听穿林打叶声》 《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

　1. 时代与个体表达 的关系 2. 同一时期作者情 志的变化

　由此可见，相同内容主旨的文章，具有其特定的 行文思路，其实这个行文思路，就是我们所说的逻辑， 或遵循时空，或遵循事理。找到了文体的内里逻辑，就 能提高学生的阅读思维品质。

　《前赤壁赋》 3. 从表达技巧到写作规律 3. 文以见志是如何 体现的 《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 表 达 技 巧 与 写 作 规 律 息 息 相 关 。在“ 苏 轼·游 事实上，当教师把组文的权利交给了学生，其结 果 就 不 再 具 有 可 预 见 性 。从 四 组 学 生 的 组 文 情 况 来 看，从个体到时代，从性格到命运，从精神到文化，从 散文结构到表达方式，从行文构思到主旨表达，皆有 涉及。这是学生的第一次“群文阅读”实践课，学生还 不够开放，准备时间也不够充裕，但却如此纷呈，可见 “真实情境”“自主实践”确实是保证“群”而不“类”的 基础。

　记 散文”教学案例里，学生总结出散文常见的表达技 巧：由物及人，由物及人这个表达技巧疏通了散文的 表达思路：由实及虚，以及散文的表达方式：由描写到 议论抒情。一个“及”字，构建了“物”与“人”的桥梁，形 散 神 不 散 。《 普 通 高 中 语 文 课 程 标 准 》在 学 业 质 量 水 平的等量表中提出：“能从多篇文本或一组信息材料 中发现新的关联，推断、整合出新的信息或解决问题 的策略、程序和方法，并运用于解决自己学习和生活 中遇到的相关问题。” 五、对“群文阅读”的几点思考 在 群 文 学 习 中 ，教 师 要 引 导 学 生 找 到 表 达 技 巧 与 写 作 规 律 之 间 的 关 联 ，把 阅 读 能 力 转 换 为 表 达 能 1. 联想是“群文阅读”的思维支撑 力，在实际的运用中学习、模拟、创新，这是提高学生 《普通高中语文课程标准》在学业质量水平的等 语文素养的合理途径。

　量表中提出：“有探索语言运用规律的兴趣，能主动收 “ 群 文 阅 读 ” 在 国 内 已 经 推 行 十 多 年 了 ，普 通 高 集、整理、探究生活中的常见的语言现象，能发现所学 中语文课程标准已经为止步难前的“群文阅读”指出 的语言文学作品中的各类联系，对学过的重要作品和 了突破困境的可能途径，教师要认真研究，勇于创新， 提升语文阅读课的教学效率。

　具有典型性的语言材料进行分类整理，加深自己对各 类作品的理解与领悟。”事物之间皆有联系，“群文阅 读 ”之“ 群”便在于找到文本间的联 系、构建多文本联 参考文献:

　系。内容、情感、表现手法、审美情趣等皆可以成为联想 的发端，皆可以构建联通的桥梁。

　[1]蒋军晶 .语文课上更重要的事［J］.人民教育,2012(12). [2]陈亲亲 .群文阅读教学策略探究［J］.基础教育,2018(6).

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